月为太阴精，石亦月之类。月常寄孕于石中，事理如此何足异。天地始分判，日月各一物。既名物乃人形器，安有形器不消没。况此日与月，晓夜东西走。珠流璧转无暂停，岂与天地同长久。其为劳苦世共知，惟是月有生死时。既然须常换新者，人但不见神所为。日须天上生，月必地中产。
月為太陰精，石亦月之類。月常寄孕於石中，事理如此何足異。天地始分判，日月各一物。既名物乃人形器，安有形器不消沒。況此日與月，曉夜東西走。珠流璧轉無暫停，豈與天地同長久。其為勞苦世共知，惟是月有生死時。既然須常換新者，人但不見神所為。日須天上生，月必地中產。
