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山留禹凿门，川阁尧水痕。古人不复见，古迹尚或存。岁月易凋谢，善恶难湮沦。无作近名事，强邀世俗尊。

君子多近名，小人多近刑。善恶有异同，一归与任情。

六十复过六，逐物何当足。善恶两都忘，宁论择鱼肉。流光速于电，至道明如烛。孰谓吾庐卑，随时自凉燠。

气质纷不齐，四海无似人。藉令貌相近，气有醇不醇。善观人品者，仪观与机神。正邪眸子见，善恶眉间分。且如苦与虎，二人自非伦。而俱类孔子，俗眼何昏昏。古人有梦遇，便知为良臣。又能记眉目，晓然得其真。此须以神会，难与浅者论。王生归为我，试语司寇君。此理充得去，三代

郭公古时仁国余，姓名尚挂春秋书。问其故国何丘墟，知善不用恶不除。今人皆知笑亡郭，胸中亦自镜善恶。不知山高正呼君，身是郭公犹未觉。

古人创一物，在理不成饰。持此非备忘，洁白贵彰德。世无骨鲠臣，朝夕侍君侧。善恶欠书谏，唾骂谁击贼。吏进思效忠，官执欲称职。奸回浊浊天縡，孰任排格力。愿为顾少连，勿学元友直。上意方简在，竹符畀泥轼。政成秉介圭，入觐朝北极。簪得寸进尺裹紫囊，玉立凛正色。顾余初筮

今世丰华，此生贫窘，算来总是前缘。荣枯好丑，无党亦无偏。只在灵明布种，唯招召、善恶相传。花开谢，开为福地，谢是祸心田。英贤。如速省，时臻命至，减势藏权。若能还使，尽却复如然。好把根源取正，休著染、也莫孜煎。推真妙，不论贵贱，便是大罗天。

八十年前一笔门，须将旧事与重论。幸承显考箕裘后，全赖宣尼典籍存。道统精微传舜禹，性原善恶辨杨孙。学由践履工夫入，敬义当稽六二坤。

致知格物最为难，梦觉关中善恶关。若得二关俱过了，方成人在两仪间。

靡靡步康衢，喋喋问流俗。谁将今日财，愿易来世福。休论身善恶，佛眼重金玉。