(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;敖恶无厌,不畏颠坠。圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。如何反是,以
(古有惑王,用奸臣以虐外,寵妖女以亂內,內外用亂,至於崩亡,故為《至惑》之詩二章六韻二十句)賢聖為上兮,必儉約戒身,鑒察化人,所以保福也。如何不思,荒恣是為?上下隔塞,人神怨奰;敖惡無厭,不畏顛墜。聖賢為上兮,必用賢正,黜奸佞之臣,所以長久也。如何反是,以