与僧道升二首

与僧道升二首朗读

升也初见我,肤腴仍洁白。
今何苦而老,手脚皴以黑。
闻有道人者,於今号禅伯。
嬲汝以一句,西归瘦如腊。
汝观青青枝,岁寒好颜色。
此松亦有心,岂问庭前柏。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

与僧道升二首译文及注释

诗词:《与僧道升二首》

升也初见我,肤腴仍洁白。
今何苦而老,手脚皴以黑。
闻有道人者,於今号禅伯。
嬲汝以一句,西归瘦如腊。
汝观青青枝,岁寒好颜色。
此松亦有心,岂问庭前柏。

中文译文:

升初次见到我,肌肤依然洁白。
如今何必苦老去,手脚因劳累而粗糙。
听说有一位道士,如今被称为禅伯。
他用一句话来调侃你,说你西归后瘦得像腊肉。
你看那青翠的树枝,寒冷的岁月中依然保持艳丽。
这棵松树也有自己的心思,何必问起庭前的柏树呢?

诗意和赏析:

这首诗是宋代文学家王安石创作的《与僧道升二首》。诗中通过对僧道升的描写和对自然景物的比喻,表达了对时光流转和生命变迁的思考。

诗的前半部分描绘了僧道升初次见到诗人时的情景,诗人称他肌肤依然洁白,强调了他的年轻和纯洁。然而,随着岁月的流逝,诗人不禁感叹为何他如此辛苦而变老,手脚也因劳累而变得粗糙。这种对时光无情的感慨,反映了人们对于衰老和光阴流逝的无奈和痛惜。

接下来,诗人提到了一个道士,被称为禅伯,他以一句话嘲笑道升,说他西归后瘦得像腊肉。这里道出了人们对于他衰老的评价和讽刺,同时也暗示着人们对于时光流转的无情态度。

最后两句以自然景物作为比喻,诗人通过观察一棵青翠的松树,强调了岁寒仍能保持艳丽的颜色,表达了对于生命力和坚韧精神的赞美。诗人以松树的心思来呼应前文对于僧道升的思考,暗示着即使时光流转,人们也应有自己的坚守和追求,不必问及世事的变幻。

整首诗以简洁明了的语言表达了对于光阴易逝和生命短暂的感慨,同时通过自然景物的比喻,提醒人们要珍惜时光,坚守自己的信念和价值。这首诗展示了王安石细腻的情感表达和对生命哲理的深刻思考,具有较高的艺术价值。

与僧道升二首读音参考

yǔ sēng dào shēng èr shǒu
与僧道升二首

shēng yě chū jiàn wǒ, fū yú réng jié bái.
升也初见我,肤腴仍洁白。
jīn hé kǔ ér lǎo, shǒu jiǎo cūn yǐ hēi.
今何苦而老,手脚皴以黑。
wén yǒu dào rén zhě, yú jīn hào chán bó.
闻有道人者,於今号禅伯。
niǎo rǔ yǐ yī jù, xī guī shòu rú là.
嬲汝以一句,西归瘦如腊。
rǔ guān qīng qīng zhī, suì hán hǎo yán sè.
汝观青青枝,岁寒好颜色。
cǐ sōng yì yǒu xīn, qǐ wèn tíng qián bǎi.
此松亦有心,岂问庭前柏。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...

王安石诗文推荐

京口瓜洲一水间,锺山只隔数重山。春风自绿江南岸,明月何时照我还。

定林青木老参天,横贯东南一道泉。六月杖藜寻石路,午阴多处弄潺湲。

圣人道大能亦博,学者所得皆秋毫。虽传古未有孔子,蠛蠓何足知天高。桓魋武叔不量力,欲挠一草摇蟠桃。颜回已自不可测,至死钻仰忘身劳。

天质自森森,孤高几百寻。凌霄不屈己,得地本虚心。岁老根弥壮,阳骄叶更阴。明时思解愠,愿斫五弦琴。

一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。爵位自高言尽废,古来何啻万公卿。

汝无名高者,以见利贪叨。汝无行实者,以取著名高。行实尚非实,利名岂坚牢。一朝投土窟,魂魄散逃逃。

一陂春水绕花身,花影妖饶各占春。纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。

鞠之育之不羞耻,恩情亦各言其子。天寒日暮山谷里,肠断非关陇头水。儿呼母兮啼失声,依然离别难为情。洒血仰头兮诉苍苍,知我如此兮不如无生。