佛书引语

佛书引语朗读

停囚长智。
赤脚人趁兔,著靴人吃肉。

下载这首诗
(0)
诗文归类:咏物思乡
诗文主题:赤脚吃肉
相关诗文:

佛书引语译文及注释

《佛书引语》是一首唐代的诗词,作者不详。这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
停囚长智。
赤脚人趁兔,
著靴人吃肉。

诗意:
这首诗词通过简短的文字,传达了一种哲理的思考。它反映了人们在生活中常常陷入的两种境况:一种是停滞不前、缺乏智慧的囚徒;另一种是机智敏捷、善于抓住机遇的人。诗人通过比喻的手法,用两个形象鲜明的对比来表述这种哲理。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的思考。首句“停囚长智”寓意着囚禁状态下的人可以通过静心思考,得到智慧。接着,诗人通过对比赤脚人和著靴人的行为,进一步强调了机遇和行动的重要性。赤脚人以敏捷的步伐追逐兔子,暗示着抓住机遇的能力和勇气。而著靴人吃肉,则象征着那些能够享受成功果实的人。整首诗词以简练的文字,点明了人生中智慧和行动的关键。

这首诗词虽然简短,但通过对比的手法,表达了深刻的生活智慧。它告诉我们,停滞不前的人只能束手待毙,而勇于行动、抓住机遇的人则能够获得成功和快乐。诗词通过简洁的语言和形象生动的对比,让读者在短暂的几行文字中领悟到了人生的真谛。它提醒我们要善于思考、敏锐地察觉机遇,并付诸行动,才能够在人生的旅途中获得更多的收获。

佛书引语读音参考

fó shū yǐn yǔ
佛书引语

tíng qiú zhǎng zhì.
停囚长智。
chì jiǎo rén chèn tù, zhe xuē rén chī ròu.
赤脚人趁兔,著靴人吃肉。

佚名诗文推荐

[黄钟为角]良月盈数,四气推迁。帝与是时,典司其权。高临下堕,降祉幅员。神之听之,祀事罔愆。

农为政本,食乃民天。神逐氏作,民始力田。先樯之配,礼报则然。有币将之,维以告虔。

崇丘巍巍,动植其依。高大之性,各极乐宜。王道坦坦,皇献熙熙。仁寿之域,孙民允跻。

練日明望,高灵来下。何以告诚,心惟物假。有篚斯实,有寮斯籍。于以奠之,神光烛夜。

至哉坤元,持载万物。继天神圣,观世治忽。颂祗之堂,芳以圭黻,孰为邦休,四海无拂。

于皇帝德,乃圣乃神。本支百世,立受惟亲。敬共冠事,以明人伦。承天右序,休命用申。

振万方明德,疾徐咸可观。铿锵动金奏,蹈厉总朱干。夹进昭威武,申央警宴安。守方推猛士,当用鹖为冠。

天地奠位,乾坤以分。夫妇有别,父子相亲。圣王之治,礼重婚姻。端冕从事,是正大伦。