颂十玄谈·祖意

颂十玄谈·祖意朗读

十圣那能达此宗,要须历劫道方通。
饥寒不认灯为火,空守门前草屋中。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

颂十玄谈·祖意译文及注释

诗词:《颂十玄谈·祖意》
朝代:宋代
作者:释印肃

这首诗的中文译文如下:

十圣那能达此宗,
要须历劫道方通。
饥寒不认灯为火,
空守门前草屋中。

诗意和赏析:
《颂十玄谈·祖意》是宋代释印肃所作的一首诗词。诗中表达了一种对修行的理解和追求。

诗的开头提到"十圣",这是指佛教中的十位圣人,他们在修行上达到了极高的境界。然而,诗人认为达到这种境界并非易事,需要历经劫难,才能通达真正的道路。

接下来的两句诗描绘了修行者面临的艰辛。无论是饥饿还是寒冷,修行者都不会将灯火视为温暖的火焰,而是保持着清醒的认知,不被物质所迷惑。

最后两句诗表达了修行者的生活状态。他们守在门前的草屋中,空无一物,这是为了追求内心的宁静和超脱。这种生活方式可能让人感到孤独和贫瘠,但对于修行者来说,这是一种对于尘世的超越,以追求更高层次的境界和内心的宁静。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了修行者对于真理的追求和对于物质迷惑的超越。它描绘了修行者在艰辛中的坚持和内心的宁静,展示了佛教思想中的修行理念。同时,诗中运用了对比的手法,通过对物质与精神、世俗与超脱的对照,更加突出了修行者追求的目标和生活方式的独特性。

颂十玄谈·祖意读音参考

sòng shí xuán tán zǔ yì
颂十玄谈·祖意

shí shèng nà néng dá cǐ zōng, yào xū lì jié dào fāng tōng.
十圣那能达此宗,要须历劫道方通。
jī hán bù rèn dēng wèi huǒ, kōng shǒu mén qián cǎo wū zhōng.
饥寒不认灯为火,空守门前草屋中。

释印肃诗文推荐

菩提达磨为初祖,梁王未契如聋瞽。廓然无圣尚求名,拂袖魏邦无处所。

还乡曲调如何唱,蝶拍莺歌大道场。唯有禾山解打鼓,金牛作舞也寻常。

古寺香华迥寂寥,焚修报国化迷流。英贤到此须回首,拨草瞻风笑点头。

庭前雪子落纷纷,妙触灵明应普门。不是药山无用处,权令庞老警儿孙。

功德无边量,不及如回向。回向理不如,妄想颠倒诳。

心心忍最玄,无中绝二边。南山烧起火,北山得翠烟。

捏不成团拨不开,何须南岳又天台。六根门首无人用,惹得胡僧特地来。

没眼休谈见药山,免将明暗警盲参。特牛生子犹为易,石女生儿岂似凡。孤明独朗光无二,只恐痴猿搅碧潭。