礼大梅塔

礼大梅塔朗读

即心即佛已随邪,况与庞翁乱撒沙。
茅舍从兹混尘迹,老梅羞放雪中花。

下载这首诗
(0)
诗文主题:撒沙茅舍雪中花
相关诗文:

礼大梅塔译文及注释

《礼大梅塔》是宋代释宗绍昙所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
即心即佛已随邪,
况与庞翁乱撒沙。
茅舍从兹混尘迹,
老梅羞放雪中花。

诗意:
这首诗词以禅宗的观念为基础,表达了诗人对人心的反思和对佛法的思考。诗中提到了"即心即佛",意味着心与佛是相通的,但由于邪念的干扰,真正的佛性被掩盖了。诗人进一步指出,他与庞翁(指世俗的人们)一起撒播沙尘,暗示了自己和其他凡夫俗子都陷入了尘世的纷扰和迷惑之中。然而,诗中的茅舍和老梅花则象征着禅宗修行者的清净和坚韧,诗人希望能够超越尘嚣,像老梅花一样在雪中开放,展示出真正的美丽和纯洁。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了禅宗的核心思想,通过对心性和佛性的对比,揭示了人们迷失自我的现象。诗人以自身为例,批判了纷繁的尘世和俗念的困扰,进而表达了对内心净化和超脱的向往。茅舍和老梅花则是禅宗修行的象征,它们的形象富有禅意和寓意,展示了清静和坚守的境界。整首诗词以简洁的表达和象征手法,传达了禅宗修行者对内心解脱和觉醒的追求,同时也呼唤人们对于心灵的关注和修炼。

这首诗词既展示了禅宗的思想,又具有现实生活的启示。诗人通过自己的体验,呼唤人们在尘世中保持内心的清净和平静,同时也提醒人们要警惕外界的诱惑和干扰。这首诗词在简短的篇幅内展现了禅宗的智慧和人生的哲理,给读者带来了深深的思考和启发。

礼大梅塔读音参考

lǐ dà méi tǎ
礼大梅塔

jí xīn jí fó yǐ suí xié, kuàng yǔ páng wēng luàn sā shā.
即心即佛已随邪,况与庞翁乱撒沙。
máo shè cóng zī hùn chén jī, lǎo méi xiū fàng xuě zhōng huā.
茅舍从兹混尘迹,老梅羞放雪中花。

释绍昙诗文推荐

生诸冯,御飞龙。升平寰宇,舜日尧风。林下野人思报德,只凭拄杖为流通。云卧难逃至化中。

蒿篱关猛虎,笔管养苍龙。稳帖帖藏牙伏爪,黑漫漫怪雨颠风。临济小厮儿惊心欲折,丰干老冻腕睡思方浓。山蒙蒙,水溶溶。乾坤无碧落,收放绝行踪。

拨云寻蕨到层峰,荆棘林中有路通。拈起一拳全杀活,漏篮无底贮春风。

丝客纷纷鼓乱挝,两山迎接赐衣来。白云恐污山翁耳,重锁此门不放开。

小奚挑荠携篮去,寻遍颓垣与荒圃。根染微黄怯晓霜,叶铺嫩绿滋春雨。沙瓶鸣井{奭右斗}寒泉,膏泥濯尽夸芳鲜。松风飋飋沸茶鼎,晴窗唤醒幽人眠。细嚼甘香凝齿颊,...

色淡而清,节香而贞。隐德不耀,咀华含英。君子同其芳洁,写真不堕丹青。宜乎孕潇湘幽楚之灵。

衲僧毛病没星星,刚被傍人授记成。万壑松涛撼明月,隔溪误认倒屙聋。

劳生梦寐分途辙,深省一声何处发。客系枫林半夜舟,僧敲烟寺黄昏月。争似凌霄峰顶头,怒鲸吼彻千林秋。饱噇眠汉不知晓,有眼如盲还听否。我侬会得无闻性,说与头...