三髻山侗。
叹个樊公。
贩淄矾、苦海波中。
要除烦恼，助一帆风。
便弃繁华，离燔火，出凡笼。
真个逍遥，真不迷蒙。
守真清、真净真功。
真真相济，真性玲珑。
便得真风，成真趣，显真容。
三髻山侗。叹个樊公。贩淄矾、苦海波中。要除烦恼，助一帆风。便弃繁华，离燔火，出凡笼。真个逍遥，真不迷蒙。守真清、真净真功。真真相济，真性玲珑。便得真风，成真趣，显真容。
诗词：《＊心香 客人樊公索》
诗意和赏析：
这首诗是元代马钰创作的作品，描述了一个叫做樊公的客人，他追求心灵的宁静和真实，并且渴望摆脱繁华和纷扰的现实世界。
诗中提到了"三髻山侗"，这是一个地名，表达了樊公追求心灵寄托的地方。"贩淄矾、苦海波中"表明他在尘世中承受着痛苦和困扰。"要除烦恼，助一帆风"意味着他渴望消除内心的烦恼，追寻心灵的自由。
诗中提到的"离燔火，出凡笼"表达了樊公放弃尘世繁华，超脱尘俗的决心。"真个逍遥，真不迷蒙"表明他追求的是真实和清明的境界。"守真清、真净真功"强调了他对真实和纯净的坚守和修行。
诗中的"真真相济，真性玲珑"表达了他追求真实的道路上能够得到真实与他人互助的经历，以及他心灵的智慧和灵动。"便得真风，成真趣，显真容"表明他追求真实之风的吹拂，让自己真正融入真实的境界。
整首诗通过描述樊公追求真实和心灵自由的旅程，表达了作者对追求真实和超脱尘俗的人生态度的讴歌。这首诗以简洁明快的语言展现了一个追求真实和自由的人的内心世界，引发人们对于真实与自由的思考和追求。
xīn xiāng kè rén fán gōng suǒ
＊心香 客人樊公索
sān jì shān dòng.
三髻山侗。
tàn gè fán gōng.
叹个樊公。
fàn zī fán kǔ hǎi bō zhōng.
贩淄矾、苦海波中。
yào chú fán nǎo, zhù yī fān fēng.
要除烦恼，助一帆风。
biàn qì fán huá, lí fán huǒ, chū fán lóng.
便弃繁华，离燔火，出凡笼。
zhēn gè xiāo yáo, zhēn bù mí méng.
真个逍遥，真不迷蒙。
shǒu zhēn qīng zhēn jìng zhēn gōng.
守真清、真净真功。
zhēn zhēn xiàng jì, zhēn xìng líng lóng.
真真相济，真性玲珑。
biàn dé zhēn fēng, chéng zhēn qù, xiǎn zhēn róng.
便得真风，成真趣，显真容。
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
