貞的笔顺
貞的意思
貞贞
zhēnㄓㄣ基本解释
①堅定,有節操。忠~不渝。堅~不屈。~節。~士(忠貞之士)。
②舊禮教中束縛女子的一種道德觀念,指婦女不改嫁等。~女。~烈。~操(同“貞節”)。~淑。
③佔,卜,問卦。~卜。
④古同“楨”,楨幹( gàn )。
详细解释
動
◎會意。从卜,从貝(甲骨文作“鼎”,後省改爲“貝”)。鼎本是食器,這裏表火具,即用火具而卜。本義:占卜) 同本義 make divination; divine 貞,卜問也。從卜,貝以爲贄。會意。京房說,鼎省聲。——《說文》 季冬,陳玉,以貞來歲之惡。——《周禮·春官·天府》。鄭玄注:“問事之正曰貞。” 凡國大貞,卜立君,卜大封。——《周禮》 又如:貞龜(占卜。古人灼龜甲以卜);貞吝(卜問不吉,其事難行);貞卜(占卜;卜問。
形容词
1.假借爲“正”、爲“定”。端方正直honest; upright; right。
元、亨、利、貞。 —— 《易·乾》厥賦貞。 —— 《書·禹貢》。傳:“正也。”求永貞。 —— 《周禮·大祝》萬國以貞。 —— 《禮記·文王世子》一人元良,萬邦以貞。 —— 《書·太甲下》君子貞而不諒。 —— 《論語》
貞白(正直清白);貞曜(正光);貞一(心正專一);貞期(政治清明的太平盛世);貞明(正大光明);貞確(貞正堅固)
2.堅定不移。多指意志或操守firm。
言行抱一謂之貞。 —— 《賈子道術》貞良死節之臣。 —— 諸葛亮《出師表》
貞亮死節(堅貞忠誠,能夠以死殉節);貞亮(堅貞亮節);貞固(能固守正道,堅貞不變,始終如一);貞人(志節堅定不移、能守正道的人);貞毅(堅貞剛毅)
3.堅硬;堅勁hard; firm。
嚴霜識貞木。 —— 房玄齡《晉書》
貞木(堅勁耐寒,經嚴冬而不凋的樹木);貞珉(堅美可做碑銘石刻的石塊);貞悅(堅挺勁直);貞柯(堅挺耐塞的枝柯);貞玉(堅美的玉石)
4.忠;真誠loyal; faithful。
慕古人之貞節。 —— 張衡《思玄賦》。注:“誠也。”不貳者,則是貞於君也。 —— 《韓非子·難三》
忠貞(忠誠而堅定不移);貞臣(廉正有操守的臣子);貞夫(忠直有守的正人君子。也作“真夫”);貞實(忠信誠實)
名词
1.貞操,節操。舊稱女子“貞節”chaste; pure and undefiled。
清白守節曰貞。 —— 《周書·諡法》貞女不更二夫。 —— 《史記·甲單列傳》一念之貞。 —— 清· 袁枚《祭妹文》
貞婦(夫死不再改嫁的女子);貞心(堅貞不移的心地);貞豔(有堅貞之節的美女)
2.碑石 an upright stone tablet。
貞碣(碑石的美稱);貞碑(碑石的美稱);貞琬(碑石的美稱);貞珉(石刻碑銘的美稱);貞刻(石刻碑銘)
3.正軌,正道 the right way。
貞度(符合正道的法度);貞則(符合正道的準則)
貞贞
zhēnㄓㄣ详细解释
名
1.卜问之事。
《周礼•春官•大卜》:“凡国大贞,卜立君,卜大封。”
2.女子不失身、不改嫁的懿行。
唐•刘叉〈古怨〉诗:“君莫嫌丑妇,丑妇死守贞。”
形
1.守正道的、效忠的。
《荀子•子道》:“子从父命,孝乎?臣从君命,贞乎?”
贞士、贞臣。
2.坚定的、稳固的。
贞石、贞木。
动
◎卜问。《周礼•春官•天府》:“季冬,陈玉,以贞来岁之媺恶”。
貞的康熙字典
康熙字典原文
卷别 :正文・酉集中 部首:貝部
武英殿刻本: 第2882頁,第2字
同文書局本: 第1204頁,第3字
標點整理本: 第1181頁,第1字
古文: 𠨀
音《唐韻》:陟盈切;《集韻》、《韻會》:知盈切,𡘋音禎。
《說文》:卜問也。从卜,貝以爲贄。〔徐曰〕《周禮》有大貞禮,謂卜人事也。
例又,《易・乾卦》:元亨利貞。〔疏〕貞,正也。又,〈文言〉:貞者,事之幹也。
《書・太甲》:一人元良,萬邦以貞。〔疏〕天子有大善,則天下得其正。
例又,《書・洪範》:曰貞、曰悔。〔傳〕內卦曰貞,外卦曰悔。
例又,《禮・檀弓》:故謂夫子貞惠文子。〔疏〕諡法,外內用情曰貞。
例又,《釋名》:貞,定也,精定不動惑也。
例又,木名。
《本草》:女貞,木名。蘇頌曰:女貞負霜蔥翠,故貞女慕其名。一名冬靑。
注解
〔貞〕字收录于《康熙字典》正文・酉集中,康熙部首是貝部。
〔貞〕字拼音是zhēn,上下结构,可拆字为⺊、貝。
〔貞〕字的汉语字典解释:㈠ [zhēn] ⑴ 堅定,有節操⑵ 舊禮教中束縛女子的一種道德觀念,指婦女不改嫁等⑶ 佔,卜,問卦⑷ 古同“楨”,楨幹( gàn )。
貞的说文解字
《说文解字》(大徐本)
卷别卷三下反切陟盈切頁碼第100頁,第9字續丁孫
貞
卜問也。从卜,貝以爲贄。一曰鼎省聲。京房所說。
附注郭沫若《卜辭通纂攷釋》:「古乃假鼎為貞,後益之以卜而成鼎(貞)字,以鼎為聲。金文復多假鼑為鼎……鼎貝形近,故鼎乃譌變為貞也。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷六反切陟情反頁碼第266頁,第4行,第1字述
卜問也。從卜,貝以爲贄。一曰鼎省聲。京房所說。
鍇注臣鍇曰:「《周禮》有大貞之禮,謂卜大事也,齎以卜。《詩》曰:『握粟出卜。』會意。」
《说文解字注》(段注本)
卷别卷三下反切陟盈切古音第十一部頁碼第507頁,第1字許惟賢第227頁,第4字
⺊問也。
段注大⺊。凡國大貞。大鄭云:貞,問也。國有大疑。問於蓍龜。後鄭云:貞之爲問。問於正者。必先正之。乃從問焉。引易師貞丈人吉。
从⺊貝。
段注會意。
貝,
段注逗。此字今補。
㠯爲贄。
段注說從貝之意。
一曰鼎省聲。京房所說。
段注一說是鼎省聲。非貝字也。許說從貝。故鼎下曰貞省聲。京說古文以貝爲鼎。故云從⺊鼎聲也。陟盈切。十一部。
章太炎说文解字授课笔记
貞=丁。貞實=丁實,貞,信也,實即丁字。
丁人而問即貞,貞,古讀丁,無舌上音故也。堅貞亦丁之假借。丁壯,敲釘轉腳,則貞固矣。女子貞,非正之義,乃堅實之義。
卜問也(問必深究),叮牢了問之叮,即貞字,因古無舌上音故。貞節=丁,丁者,丁實也(亦作貞實?),言靠得住也。
卜問也「丁住問」之丁即貞字,因古無舌上音。貞節之貞當作丁,丁者,丁實也。言靠得住也。
白话解释
贞,卜问神灵。字形采用“卜”作边旁,“贝”表示用来拜请占卜的钱财礼品。一种说法认为,“贞”字是用有所省笔的“鼎”作声 旁,这是京房氏说的。
字形解说
始見於殷商甲骨文,本像鼎具耳足形,卜辭借用為貞卜的貞。殷人尚鬼,每事多貞問吉凶。周金文有從卜從鼎的繁體書寫,保留字原古意,亦有省從貝。戰國文字復有將從貝的部件進一步簡省從目形,全失本意。篆文則仍保留從卜貝的字形。《說文》:「貞,卜問也。从貝。貝,以為贄。一曰,鼎省聲。京房所說。」明顯見《說文》所引京房說帶出部分貞字正確的演化線索,彌足珍貴。隸、楷字形均呈篆文而來。
貞字的相关索引
# | 书籍 | 索引 |
---|---|---|
1 | 汲古閣本 | 第197頁,第4字 |
2 | 陳昌治本 | 第270頁,第5字 |
3 | 黃侃手批 | 第214頁 |
4 | 說文校箋 | 第133頁,第1字 |
5 | 說文考正 | 第127頁,第4字 |
6 | 說文今釋 | 第453頁,第3字 |
7 | 說文約注 | 第774頁,第2字 |
8 | 說文探原 | 第1829頁,第1字 |
9 | 說文集注 | 第657頁,第1字 |
10 | 說文標整 | 第80頁,第4字 |
11 | 標注說文 | 第131頁,第14字 |
12 | 說文注箋 | 第984頁,第1字 |
13 | 說文詁林 | 第3738頁【補遺】第16559頁 |
14 | 通訓定聲 | 第3479頁,第1字 |
15 | 說文義證 | 第268頁【崇文】第1069頁 |
16 | 說文句讀 | 第381頁 |
17 | 說文新證 | 第248頁,第2字 |
18 | 章授筆記 | 第147頁,第3字 |
19 | 古字詁林 | 第三冊,第726頁,第1字 |
20 | 古字釋要 | 第345頁,第1字 |
貞字的翻译
- virtuous, chaste, pure; loyal
- rein, keusch
- chaste, pur, droit, vertueux
貞的字源字形
商 甲骨文 花东子卜辞
西周 甲骨文 西周
西周 金文 西周晚期
西周 金文 西周早期
西周 金文 西周中期
西周 金文 西周
西周 金文 西周晚期或春秋早期
春秋 金文 春秋
春秋 金文 春秋早期
春秋 金文 春秋晚期
春秋 金文 春秋晚期或战国早期
战国 金文 战国早期
战国 金文 战国中期
战国 金文 战国晚期
战国 金文 战国
楚〔战国〕 简 包山
楚〔战国〕 简 郭店
楚〔战国〕 简 秦家嘴
楚〔战国〕 简 天星观
楚〔战国〕 简 望山
楚〔战国〕 简 九店
楚〔战国〕 简 上博
楚〔战国〕 简 新蔡葛陵
秦 简 睡虎地
汉 石经 熹平石经
唐 石经 开成石经
唐 传抄 唐代石刻篆文
宋 印刷字体 广韵
宋 传抄 隶释 隶续
宋 传抄 汗简
宋 传抄 古文四声韵
宋 传抄 集篆古文韵海
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典