佛的康熙字典
康熙字典原文
卷别 :正文・子集中 部首:人部
武英殿刻本: 第219頁,第1字
同文書局本: 第99頁,第4字
標點整理本: 第24頁,第1字
古文: 𠇛 、 仏
音《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋符勿切,音咈。
《說文》:見不諟也。又,仿佛亦作彷彿、髣髴。揚雄〈甘泉賦〉:仿佛其若夢。班固〈幽通賦〉「夢登山而迥眺,覿幽人之髣髴」,《漢書》作仿佛。
例又,捩也。
《禮・曲禮》:獻鳥者,佛其首,畜鳥則勿佛。〔註〕恐鳥喙害人,爲小竹籠,以捩轉其首也。
例又,逆也、戾也。
《禮・學記》「其施之也悖,其求之也佛」,揚子《法言》「荒乎淫,佛乎正」,與拂同。
例又,輝粲貌。黃香〈九宮賦〉:銀佛律以順游。
例又,三佛齊、佛郎機、柔佛,皆外國名。
例又,佛桑,花名。
例又,姓。明佛正。
例又,佛佗。佛者,覺也,以覺悟羣生也。
音又,《集韻》、《正韻》𡘋蒲沒切,音浡──興起貌。
《荀子・非十二子篇》「佛然平世之俗起焉」,與浡、勃通。
音又,《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋同「弼」。
《詩・周頌》:佛時仔肩。〔毛傳〕佛,大也。〔鄭箋〕佛,輔也。
音又,叶方味切,音廢。
《前漢・司馬遷敘傳》:學微術昧,或見仿佛,疑殆匪闕,違衆忤世。
例《正字通》:世傳漢明帝永平七年,佛法始入中國,非也。秦時沙門室利房等至,始皇以爲異,囚之,夜有金人破戸以出。漢武帝時,霍去病過焉支山,得休屠王祭天金人以歸,帝置之甘泉宮。金人者,浮屠所祠,今佛像卽其遺法也。哀帝時,博士弟子秦景,使伊存口授浮屠經,中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭,以問於朝。傅毅以佛對,曰:天竺國有佛,卽神也。帝遣中郎蔡愔及秦景使天竺求之,得佛經《二十四章》、釋迦立像,倂與沙門攝騰、竺法蘭東還。以是考之,秦、西漢知有佛久矣,非明帝始也。又,古本《列子・周穆王篇》西域之國有化人,無西方聖人名佛之說,獨〈仲尼篇〉載孔子曰:西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。
《字彙》沿《正韻》改化人爲聖人,非。
注解
〔佛〕字收录于《康熙字典》正文・子集中,康熙部首是人部。
〔佛〕字是多音字,拼音是fó、fú、bì、bó,左右结构,可拆字为亻、弗,五行属水。
〔佛〕字的汉语字典解释:㈠ [fó] ⑴ 梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼⑵ 指“佛教”(世界主要宗教之一)㈡ [fú] ⑴ 〔仿~〕见“仿”。⑵ 同“拂”,违背,违反。㈢ [bì] ⑴ 同“弼”,辅弼。㈣ [bó] ⑴ 同“勃”,兴起。