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ㄈㄛˊ ㄈㄨˊ ㄅㄧˋ ㄅㄛˊ

亻部 共7画 左右结构 4F5B CJK 基本汉字
康熙字典

亻部

7画

5画

左右结构

fo fu bi bo

形声字

WXJH

OLLN

NYND

25227

0154

2380

4F5B

彿

[3251532] 撇、竖、横折、横、竖折折钩、撇、竖

彿

佛的康熙字典

康熙字典原文

卷别 :正文・子集中 部首:人部

武英殿刻本: 第219頁,第1

同文書局本: 第99頁,第4

標點整理本: 第24頁,第1

古文: 𠇛 、 仏

唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻𡘋符勿切,音咈。
說文》:見不諟也。又,仿佛亦作彷彿、髣髴。揚雄〈甘泉賦〉:仿佛其若夢。班固〈幽通賦〉「夢登山而迥眺,覿幽人之髣髴」,《漢書》作仿佛。

又,捩也。
禮・曲禮》:獻鳥者,佛其首,畜鳥則勿佛。〔註〕恐鳥喙害人,爲小竹籠,以捩轉其首也。

又,逆也、戾也。
禮・學記》「其施之也悖,其求之也佛」,揚子《法言》「荒乎淫,佛乎正」,與拂同。

又,輝粲貌。黃香〈九宮賦〉:銀佛律以順游。

又,三佛齊、佛郎機、柔佛,皆外國名。

又,佛桑,花名。

又,姓。明佛正。

又,佛佗。佛者,覺也,以覺悟羣生也。

又,《集韻》、《正韻𡘋蒲沒切,音浡──興起貌。
荀子・非十二子篇》「佛然平世之俗起焉」,與浡、勃通。

又,《集韻》、《韻會》、《正韻𡘋同「弼」。
詩・周頌》:佛時仔肩。〔毛傳〕佛,大也。〔鄭箋〕佛,輔也。

又,叶方味切,音廢。
前漢・司馬遷敘傳》:學微術昧,或見仿佛,疑殆匪闕,違衆忤世。

正字通》:世傳漢明帝永平七年,佛法始入中國,非也。秦時沙門室利房等至,始皇以爲異,囚之,夜有金人破戸以出。漢武帝時,霍去病過焉支山,得休屠王祭天金人以歸,帝置之甘泉宮。金人者,浮屠所祠,今佛像卽其遺法也。哀帝時,博士弟子秦景,使伊存口授浮屠經,中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭,以問於朝。傅毅以佛對,曰:天竺國有佛,卽神也。帝遣中郎蔡愔及秦景使天竺求之,得佛經《二十四章》、釋迦立像,倂與沙門攝騰、竺法蘭東還。以是考之,秦、西漢知有佛久矣,非明帝始也。又,古本《列子・周穆王篇》西域之國有化人,無西方聖人名佛之說,獨〈仲尼篇〉載孔子曰:西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。
字彙》沿《正韻》改化人爲聖人,非。

注解

〔佛〕字收录于《康熙字典》正文・子集中,康熙部首是人部

〔佛〕字是多音字,拼音是fó、fú、bì、bó,左右结构,可拆字为亻、弗,五行属

〔佛〕字的汉语字典解释: [fó] ⑴ 梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼⑵ 指“佛教”(世界主要宗教之一) [fú] ⑴ 〔仿~〕见“仿”。⑵ 同“拂”,违背,违反。 [bì] ⑴ 同“弼”,辅弼。 [bó] ⑴ 同“勃”,兴起。

佛的康熙字典解释由911查字网整理。佛的解释内容参考開放康熙字典。