盥的康熙字典
康熙字典原文
卷别 ：正文・午集中 部首：皿部
武英殿刻本： 第1905頁，第4字
同文書局本： 第796頁，第12字
標點整理本： 第753頁，第6字
音《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋古玩切，音貫。
《說文》：澡手也。
《增韻》：以盤水沃洗曰盥。
《易・觀卦》：盥而不薦。〔註〕盥，將祭而潔手也。
《左傳・僖二十三年》：奉匜沃盥。
《禮・鄕飲・酒義》：盥洗揚觶。
《魏書・武帝紀》：臨祭就洗，以手擬水而不盥。
音又，《集韻》：灌祭也。或作灌。
《正韻》：通作祼果。
音又，《廣韻》：古滿切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：古緩切，𡘋貫上聲──義同。
例《說文》：从臼水臨皿。
《正字通》：澡滌者兩手掬水，象形。
注解
〔盥〕字收录于《康熙字典》正文・午集中，康熙部首是皿部。
〔盥〕字拼音是guàn，上下结构，可拆字为𦥑、水、皿，五行属水。
〔盥〕字造字法是会意。小篆字形，从臼( jiù )，舂米用的器具，从水，从皿( 表示与器皿有关 )。合起来表示:以手承水冲洗而下流于盘( 皿 )。本义是洗手。
〔盥〕字的汉语字典解释：㈠ [guàn] ⑴ 浇水洗手，泛指洗⑵ 洗手器皿：“承姑奉～”。
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