伦的康熙字典
康熙字典原文
卷别 :正文・子集中 部首:人部
武英殿刻本: 第241頁,第1字
同文書局本: 第109頁,第3字
標點整理本: 第33頁,第17字
音《唐韻》:力迍切;《韻會》、《正韻》:龍春切,𡘋音淪──常也。
《書・洪範》:彝倫攸敘。
例又,類也。
《禮・曲禮》:儗人必于其倫。
例又,義也。
《禮・祭統》:夫祭有十倫焉。又,《周禮・冬官・考工記》:析幹必倫。〔註〕順其理也。
例又,比也。
《儀禮・卽夕》:凡絞紟用布,倫如朝服。
《禮・中庸》:毛猶有倫。〔疏〕毛雖細物,猶有形體可比也。
例又,等也。
《前漢・甘延壽傳》:投石超距,絕於等倫。
例又,擇也。
《儀禮・少牢饋食禮》:雍人倫膚九,實于一鼎。〔註〕擇其至美者。
例又,姓。伶倫之後。
注解
〔倫〕字收录于《康熙字典》正文・子集中,康熙部首是人部。
〔倫〕字拼音是lún,左右结构,可拆字为亻、侖。
〔倫〕字的汉语字典解释:㈠ [lún] ⑴ 辈;同类。如:荒谬绝伦;无与伦比;不伦不类。《説文•人部》:“倫,輩也。”段玉裁注:“軍發車百兩為輩,引伸之同類之次曰輩。”漢賈誼《過秦論上》:“吴起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。”《禮記•曲禮下》:“儗人必於其倫。”鄭玄注:“倫,猶類也。”《清平山堂話本•西山一窟鬼》:“意態自然,迥出倫輩。”⑵ 比;匹敌。《人物志•釋争》:“則光輝焕而日新,德聲倫於古人矣。”唐陳子昂《堂弟孜墓誌銘》:“實為時輩所高而莫敢與倫也。”⑶ 道理。《説文•人部》:“倫,道也。”《詩•小雅•正月》:“維號斯言,有倫有脊。”毛傳:“倫,道。”《禮記•中庸》:“今天下車同軌,書同文,行同倫。”孔穎達疏:“倫,道也,言人所行之行皆同道理。”⑷ 伦常;纲纪。封建礼教规定的人与人之间的关系,特指尊卑长幼之间的关系。《國語•晋語八》:“若愛欒盈,則明逐羣賊,而以國倫數而遣之。”《孟子•滕文公上》:“教以人倫——父子有親,君臣有義,夫婦有别,長幼有序,朋友有信。”《紅樓夢》第二十回:“只是父親伯叔兄弟之倫,因是聖人遺訓,不敢違忤。”⑸ 条理;顺序。《書•舜典》:“八音克諧,無相奪倫。”唐白居易《為宰相讓官表》:“臣有何功德,有何才能,越次超倫?”明余繼登《典故紀聞》卷十一:“其放支之序,先菽,次薥秫,次黍麥,次米稻,後先有倫,毋致紅腐。”⑹ 顺;符合。《廣雅•釋詁一》:“倫,順也。”王念孫疏證:“倫,順聲相近。”《周禮•考工記•弓人》:“析幹必倫。”鄭玄注:“順其理也。”《金史•禮志五》:“擇日奉安,恐在郊社之前於禮未倫。”⑺ 劳。《爾雅•釋詁下》:“倫,勞也。”邢昺疏:“倫者,理也。理治事務者必勞。”⑻ 通“掄”。选择。《廣雅,釋詁一》“掄,擇也”清王念孫疏證:“掄、倫、論並通。”《儀禮•少牢饋食禮》:“雍人倫膚九。”鄭玄注:“倫,擇也。膚,脅革肉,擇之取美者。”《後漢書•崔駰傳》:“游不倫黨。” 通“輪”。车轮。《易•説卦》“為弓輪”唐陸德明釋文:“姚作倫。”《大目乾連冥間救母變文》:“今軒駟馬駕珠倫。”⑼ 姓。《通志•氏族略四》:“倫氏,《風俗通》云:黄帝樂人伶倫氏之後。今密州多此姓。唐監察御史倫元慶,京兆人。”