笑的说文解字
《说文解字》(大徐本)
卷别卷五上反切私妙切頁碼第146頁,第17字續丁孫
笑
異體𥬇
此字本闕。
鉉注臣鉉等案:孫愐《唐韻》引《說文》云:「喜也。从竹从犬。」而不述其義。今俗皆从犬。又案:李陽冰刊定《說文》从竹从夭,義云:竹得風,其體夭屈如人之笑。未知其審。
蔣注《玉篇》:𥬇,先召切,喜也;亦作咲。
蔣注《廣韻》:𥬇:欣也,喜也。亦作笑。私妙切。
蔣注《九經字樣》:笑𥬇,喜也。上,案《字統》注曰:從竹從夭,竹為樂器,君子樂,然後笑。下,經典相承,字義本非從犬。
蔣注《義證》:《漢書》作关(八夭,八天,八矢),顏師古注:关,古笑字。
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷九反切私妙切頁碼第375頁,第3行,第1字述
此字本闕。
鉉注臣鉉等案:孫愐《唐韻》引《說文》云:「喜也。從竹,從夭。」而不述其義,今俗皆從犬。又按李陽冰刋定《說文》:「從竹,從夭。」義云:「竹得風,其體夭屈如人之笑。」未知其審。
《说文解字注》(段注本)
卷别卷五上反切私妙切古音第二部頁碼第792頁,第4字許惟賢第353頁,第6字
喜也。从竹。从犬。
段注徐鼎臣說孫愐《唐韵》引《說文》云:𥬇,喜也。从竹,从犬。而不述其義。攷孫愐《唐韵》序云:仍篆𣜩石經勒存正體。幸不譏煩。葢《唐韵》每字皆勒《說文》篆體。此字之从竹犬。孫親見其然。是以唐人無不从犬作者。《干祿字書》云:咲通,𥬇正。《五經文字》力尊《說文》者也。亦作𥬇喜也。从竹下犬。《玉篇・竹部》亦作𥬇。《廣韵》因《唐韵》之舊亦作𥬇。此本無可疑者。自唐玄度《九經字㨾》始先笑後𥬇。引楊承慶《字統》異說云从竹从夭。竹爲樂器。君子樂然後笑。《字統》每與《說文》乖異。見玄應書。葢楊氏求从犬之故不得。是用改夭形聲。唐氏從之。李陽冰遂云竹得風。其體夭屈如人之笑。自後徐楚金缺此篆。鼎臣竟改《說文》𥬇作笑。而《集韵》、《類篇》乃有笑無𥬇。宋以後經籍無𥬇字矣。今以顧野王,孫愐,顏元孫,張參爲據。復其正始。或問曰:从犬可得其說乎。曰从竹之義且不敢𡚶言。況从犬乎。聞疑載疑可也。假云必不宐从犬。則哭又何以从犬乎。哭之獄省聲乃亦强作解事者爲之也。詳哭下。私妙切。二部。又按宋初《說文》本無𥬇。鉉增之。十九文之一也。孫愐但从竹从犬。其本在《竹部》,抑在《犬部》。鉉不能知。姑綴於竹末。今依之。恐有未協。凖哭从犬求之。𥬇或本在《犬部》。而从《竹部》之字之省聲。未可知也。
章太炎说文解字授课笔记
《干祿字書》作咲,《漢書》作关[一]。
《漢書》作关,上从八,口氣出也,如「曾、兮」等語助詞皆从八。下天字,栞,古文作𣓁,猶子籀文作□,故天乃干字,舌从干,則关亦从干(笑用舌也)。[一] 《漢書•外戚傳下•許皇后》「旅人先咲後號咷」。顏師古注:「咲,古笑字也」。《干祿字書》:「咲,通;笑,正」。
白话解释
笑,此字在《说文解字》中本来没有,是后来附上的。〖注〗臣铉等人案语:孙愐在《唐韵》中引用《说文》说:“笑,喜悦时发出的声音。字形采用‘竹、犬’会义。”然而孙只引用,并未阐述“笑”的会义的道理。现在俗体字都采用“竹、犬”会义。又臣铉等 人又案语:李阳冰刊定的《说文》中,“笑”的字形采用“竹、夭”会义,并解释说:当竹林遇风,竹身会夭屈像人发笑的时候一样。 但不知这样的解释是否合理可靠。
字形解说
此字始見於戰國文字,上像艸,下像犬,表示人們與狗互動的密切關係。人類令狗看家,與狗嬉戲,都是愉悅的事,尤其當馳騁狩獵的時候,狗能憑嗅覺追逐獵物於草原中,最能令人心喜,面露笑容,發出笑聲。在六書中屬於異文會意。段玉裁所注的《說文》,依字必刻孫愐《唐韻》,改為從竹、從犬。大徐本依本陽冰刊定《說文》,作從竹、從夭。楷書也從夭。
笑字的相关索引
# | 书籍 | 索引 |
---|---|---|
1 | 汲古閣本 | 第290頁,第7字 |
2 | 陳昌治本 | 第389頁,第7字 |
3 | 黃侃手批 | 第299頁 |
4 | 說文校箋 | 第194頁,第1字 |
5 | 說文考正 | 第181頁,第9字 |
6 | 說文今釋 | 第655頁,第4字 |
7 | 說文約注 | 第1160頁,第2字 |
8 | 說文探原 | 第2650頁,第1字 |
9 | 說文集注 | 第961頁,第1字 |
10 | 說文標整 | 第116頁,第25字 |
11 | 標注說文 | 第191頁,第15字 |
12 | 說文注箋 | 第1519頁,第1字 |
13 | 說文詁林 | 第4956頁【補遺】第16728頁【後編】第18266頁 |
14 | 通訓定聲 | 第1266頁,第5字 |
15 | 說文義證 | 第398頁【崇文】第1589頁 |
16 | 說文句讀 | 第586頁 |
17 | 章授筆記 | 第198頁,第4字 |
18 | 古字詁林 | 第四冊,第699頁,第1字 |
19 | 古字釋要 | 第471頁,第2字 |