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guàn ㄍㄨㄢˋ

皿部 共16画 上下结构 U+76E5
汉语字典

皿部

16画

11画

上下结构

guan

guàn

会意字

QGIL 86 、 EILF 98

HXBT

NBKL

77102

4150

7834

76E5

[3211253451125221] 撇、竖、横、横、竖钩、横撇/横钩、撇、点、横折、横、横、竖、横折、竖、竖、横

盥字概述

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〔盥〕字拼音是guàn 部首是皿, 总笔画是16画。

〔盥〕字是上下结构 五行属水。

〔盥〕字仓颉码是HXBT 五笔是QGIL 86 、 EILF 98 四角号码是77102 郑码是NBKL 中文电码是4150 区位码是7834

〔盥〕字的UNICODE是76E5。 十进制为30437,UTF-32:000076e5,UTF-8:E7 9B A5。

〔盥〕字在《通用规范汉字表》二级汉字

〔盥〕字的异体字是

盥的笔顺

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盥的意思

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guànㄍㄨㄢˋ

基本解释

浇水洗手,泛指洗。~洗。~漱。

洗手器皿:“承姑奉~”。

详细解释

动词

1.会意。小篆字形,从臼( jiù ),舂米用的器具,从水,从皿(表示与器皿有关)。合起来表示:以手承水冲洗而下流于盘(皿)。本义:洗手。

2.同本义wash one's hands

盥,澡手也。从臼水临皿。 —— 《说水》奉匜沃盥。 —— 《左传·僖公二十三年》宣子盥而抚之。 —— 《左传·僖公十九年》盥而不荐。 —— 《易·上观》咸盥漱。 —— 《礼记·内则》沐者,去首垢也。洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢。 —— 《论衡·讥日》

盥手(洗手);盥沐(洗脸);盥帨(洗手后用的擦手布)

3.洗涤wash

述尽心视湯药,饮食心尝而后进,衣不解带不盥栉者累旬。 —— 《南史·谢裕传》附谢述

盥栉(洗脸梳头;洗理);盥浣(洗涤);盥溉(洗涤);盥涤(洗涤);盥濯(洗涤)

4.除;净 clean。如:盥溉(指除去[罪过,积习等]);盥涤(清除)

名词

1.古代洗手的器皿washbasin

承姑奉盥,训子停机。 —— 北周· 庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》

盥盆(盥洗之盆)

2.祭名。灌祭。酌酒浇地降神 sacrificial rites with drink。如:盥事(古代灌祭礼仪);盥献(灌祭进献);盥馈(谓侍奉尊者盥洗及进膳食)

guànㄍㄨㄢˋ

详细解释

1.洗手。

《说文解字•皿部》:“盥,澡手也。”汉•王充《论衡•讥日》:“且沐者,去首垢也;洗,去足垢;盥,去手垢;浴,去身垢,皆去一形之垢,其实等也。”

2.洗涤。

唐•白居易〈冷泉亭记〉:“眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去。”

洗涤用的盛水器皿。

北周•庾信〈周安昌公夫人郑氏墓志铭〉:“承姑奉盥,训子停机。”

guànㄍㄨㄢˋ

详细解释

洗(手、脸)。

盥手、盥漱、盥洗。

盥的康熙字典

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康熙字典原文

卷别 :正文・午集中 部首:皿部

武英殿刻本: 第1905頁,第4

同文書局本: 第796頁,第12

標點整理本: 第753頁,第6

唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻𡘋古玩切,音貫。
說文》:澡手也。
增韻》:以盤水沃洗曰盥。
易・觀卦》:盥而不薦。〔註〕盥,將祭而潔手也。
左傳・僖二十三年》:奉匜沃盥。
禮・鄕飲・酒義》:盥洗揚觶。
魏書・武帝紀》:臨祭就洗,以手擬水而不盥。

又,《集韻》:灌祭也。或作灌。
正韻》:通作祼果。

又,《廣韻》:古滿切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:古緩切,𡘋貫上聲──義同。

說文》:从臼水臨皿。
正字通》:澡滌者兩手掬水,象形

注解

〔盥〕字收录于《康熙字典》正文・午集中,康熙部首是皿部

〔盥〕字拼音是guàn,上下结构,可拆字为𦥑、水、皿,五行属

〔盥〕字造字法是会意。小篆字形,从臼( jiù ),舂米用的器具,从水,从皿( 表示与器皿有关 )。合起来表示:以手承水冲洗而下流于盘( 皿 )。本义是洗手。

〔盥〕字的汉语字典解释: [guàn] ⑴ 浇水洗手,泛指洗⑵ 洗手器皿:“承姑奉~”。

盥的康熙字典解释由911查字网整理。盥的解释内容参考開放康熙字典。

盥的说文解字

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《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷五上反切古玩切頁碼157頁,第27

盥澡手也。从𦥑水臨皿。《春秋傳》曰:「奉匜沃盥。」

附注羅振玉《增訂殷虛書契攷釋》:「(甲骨文)象仰掌就皿以受沃。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷九反切古翰反頁碼399頁,第3行,第1

盥澡也。從𦥑、水,臨皿。《春秋傳》曰:「奉匜沃盥。」

鍇注臣鍇曰:「會意。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷五上反切古玩切古音第十四部頁碼849頁,第3許惟賢376頁,第7

盥澡手也。

段注《水部》曰:澡,洒手也。《禮經》多言盥。《內則》。每日進盥。五日請浴。三日具沐。其閒面垢請靧。足垢請洗。是則古人每旦必洒手。而洒面則不必旦旦爲之也。《大學》有湯之盤。卽《特牲》、《內則》之盥槃。故其銘曰日日新。凡洒手曰澡,曰盥。洒面曰頮。濯髮曰沐。洒身曰浴。洒足曰洗。

从臼水臨皿也。

段注會意。皿者,《禮經》之所謂洗。《內則》之所謂槃也。《內則》注曰:槃,承盥水者。《禮經》注曰:洗,承盥。洗者,棄水器也。古玩切。十四部。

《春秋傳》曰:奉匜沃盥。

段注《左傳》僖卄三年文。匜者,柄中有道可以注水。《內則》亦云:請沃盥。沃者,自上澆之。盥者手受之而下流於槃。故曰臼水臨皿。此引傳說字形之意。《特牲》經曰:尸盥。匜水實于槃中。簞巾在門內之右。注。設盥水及巾。尸尊不就洗。又不揮。謂不就洗。故設匜水。水實於匜。匜實於槃也。不揮故設巾。巾實於簞也。古之盥手者用匜澆手。水下流於洗。洒爵者用匜澆爵中。覆水於洗。盥連揮手令乾而已。故《禮經》盥不言帨手。尸尊則帨。敬老則盥卒授巾也。匜之水勺於罍。《少牢》注曰:凡設水用罍。沃盥用枓。禮在此也。是則常用爲匜爲槃。《禮器》爲枓爲洗。又云:洗者,統洗爵而名之也。設水之器。《禮器》爲罍。常用未聞。

白话解释

盥,洗手。字形采用“、水、皿”会义,表示双手捧水在洗盆上方洗手。《春秋左传》上说,“(怀嬴)捧着匜浇水,(重耳)则接水洗手。”

字形解说

甲骨文像在盆中洗手的樣子。金文、篆文皆從「?」(ㄐㄩˊ jú)、「水」臨「皿」,即掬水在水盆上洗手。隸書、楷書都從篆文來。在六書中屬於異文會意。

盥字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第313頁,第6字
2陳昌治本第412頁,第1字
3黃侃手批第320頁
4說文校箋第204頁,第8字
5說文考正第196頁,第11字
6說文今釋第699頁,第1字
7說文約注第1226頁,第3字
8說文探原第2775頁,第1字
9說文集注第1025頁,第3字
10說文標整第125頁,第19字
11標注說文第202頁,第13字
12說文注箋第1618頁,第1字
13說文詁林第5235頁【補遺】第16773頁
14通訓定聲第2937頁,第1字
15說文義證第418頁【崇文】第1669頁
16說文句讀第624頁
17古字詁林第五冊,第216頁,第1字
18古字釋要第505頁,第4字

盥字的翻译

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  1. wash
  2. waschen, wässern
  3. laver

盥的字源字形

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盥(金文·春秋·春秋早期) 春秋 金文 春秋早期

盥(金文·春秋·春秋中期) 春秋 金文 春秋中期

盥(金文·春秋·春秋晚期) 春秋 金文 春秋晚期

盥(金文·春秋·春秋) 春秋 金文 春秋

盥(石经·汉·熹平石经) 石经 熹平石经

盥(石经·唐·开成石经) 石经 开成石经

盥(印刷字体·宋·广韵) 印刷字体 广韵

盥(印刷字体·宋·增韵) 印刷字体 增韵

盥(传抄·宋·集篆古文韵海) 传抄 集篆古文韵海

盥(印刷字体·明·洪武正韵) 印刷字体 洪武正韵

盥(印刷字体·清·康熙字典) 印刷字体 康熙字典

含盥字的成语

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