神的笔顺
神的意思
神
shénㄕㄣˊ基本解释
①迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵。~仙。~怪。~主。~社。~农。~甫。~权。鬼使~差。
②不可思议的,特别希奇的。~秘。~奇。~异。~话。~机妙算。
③不平凡的,特别高超的。~勇。~医。~通。~圣。~速。
④心思,心力,注意力。劳~。凝~。~魂颠倒。
⑤表情。~色。~采。~姿。~志。
⑥精神。~清气爽。
⑦姓。
详细解释
名词
1.会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵。
2.传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者god; deity。
神,天神引出万物者也。 —— 《说文》以祀天神。 —— 《周礼·大司乐》。注:“谓五帝及日月星辰也。”阳之精气曰神。 —— 《大戴礼记·曾子天圆》操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。 —— 《列子·汤问》
神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)
3.泛指神灵gods。
神,聪明正直而壹者也。 —— 《左传·庄公三十二年》神也者,妙万物而为言者也。 —— 《易·说卦》百神受职焉。 —— 《礼记·礼运》山陵川谷丘陵能出云为风雨,皆曰神。 —— 《礼记·祭法》谷神不死。 —— 《老子》。注:“五藏之神也。”圣而不可知之谓神。 —— 《孟子》是故知鬼神之情状。 —— 《易·系辞上》百神尔主矣。 —— 《诗·大雅·卷阿》神,灵也。 —— 《广韵》田祖有神。 —— 《诗·小雅·大田》小信未孚,神弗福也。 —— 《左传·庄公十年》故作不良计,勿复怨鬼神! —— 《古诗为焦仲卿妻作》则斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。 —— 孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
无神论;女神;门神;神惠(祭神食品);神道(神像);神厨(供奉神灵的石室或龛子);神祸(祭神所用的纸人纸马等东西);神煞(神威,威势);神语(神敕;神的言语);神路(指亡灵所经的路径);神魂(灵魂);神理(灵魂);神躬(犹言神魂)
4.精神spirit。
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘。 —— 宋· 范仲淹《岳阳楼记》何必劳神苦思,代百司之职役哉? —— 唐· 魏征《谏太宗十思疏》方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。 —— 《庄子·养生主》
凝神;劳神;聚精会神;神王(谓精神旺盛。王,通“旺”);神用(精神的功能);神光(精神;神采);神合(精神会合);神越(精神超逸;精神散失);神魂飘荡(形容精神飘忽)
5.指知识渊博或技能超群的人 talent。如:神工(指能工巧匠)
6.神韵;韵味 romantic charm。如:神味(神韵趣味);神骨(神韵风骨);神致(神韵神致);神趣(神韵趣旨)
7.表情;神色expression。
俊眼修眉,顾盼神飞。 —— 《红楼梦》
神和(情意相投);神色自若(神情面色镇定如常);神守(犹神情);神候(神情;气宇);神崖(神情傲岸);神仪(神情仪表)
8.肖像 portrait。如:神争(布帛或纸上描画的神像);神子(神仙的遗像);神座(神像座位);神帐(祖先神主或神佛像前的帐幕)
9.姓。
形容词
1.神奇;神异magic。
将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东…当横行天下。 —— 《资治通鉴》若印数十百千本,则极为神速。 —— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
神井(神奇灵异的井);神枪(火枪);神獒(一种非常机敏而凶恶的大狗);神水眼(眼睛。神水,指眼内津液);神狗(骂人的话。古怪的狗东西);神方(神奇的方术);神巧(神奇巧妙);神秀(神奇秀美);神区(神奇深幽处);神逸(神奇超逸);神诞(神奇怪诞);神贤(神奇美善);神剑(神奇的宝剑);神骏(形容文艺作品意境神奇新颖);神机(神异的禀赋)
2.灵验divine。
验之以事,合契若神。 —— 《后汉书·张衡传》
神验。
3.〈方〉∶聪明 clever; smart。如:他真神,一下子就会了。
神
shénㄕㄣˊ详细解释
神
1shénㄕㄣˊ详细解释
1.古代传说和宗教中指天地万物的创造者和主宰者;也指神仙或神灵。
神不知,鬼不觉、多神教、无神论、神像。
2.玄妙的;神奇的。
神通广大、神速、神童。
3.精神;意识。
炯炯有神、神志、神韵、出神。
4.表情;气色。
神色、神情、眼神、神采。
5.姓。
神
2shénㄕㄣˊ详细解释
◎参见【神荼】。
神的康熙字典
康熙字典原文
卷别 :正文・午集下 部首:示部
武英殿刻本: 第2015頁,第8字
同文書局本: 第842頁,第3字
標點整理本: 第802頁,第11字
古文: 𥛠
音《唐韻》:食鄰切;《集韻》、《韻會》:乗人切,𡘋音晨。
《說文》:天神,引出萬物者也。〔徐曰〕申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。
例又,《皇極經世》:天之神棲乎日,人之神棲乎目。
例又,神明。
《書・大禹謨》:乃聖乃神。〔孔傳〕聖無所不通,神妙無方。
《易・繫辭》:隂陽不測之謂神。王弼云:神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。
《孟子》:聖而不可知之謂神。
例又,鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼;氣之伸者爲神,屈者爲鬼。
例又,諡法。
《史記》:民無能名曰神。
例又,姓。漢騎都尉神曜。
音又,升人切,音伸。張衡〈東京賦〉:神荼副焉。〔註〕海中神名。神,音伸;荼,音舒。
音又,叶時連切,音禪。〈焦仲卿〉詩:念與世閒辭,千萬不復全;故作不良計,勿復怨鬼神。班固〈答賓戲〉:言通帝王,謀合聖神,殷說夢發於傅巖,周望兆動於渭濱。〔註〕神,叶時連切;濱,叶𤰞眠切。
〇〔按〕顧炎武〈金石文字記〉曰:神,古𥓓多作𥛠,下从旦。
《禮・郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當爲神,篆字之譌。
《莊子》有旦宅而無情死,亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半,因譌爲旦耳。此說甚是,非旦可作神也。
注解
〔神〕字收录于《康熙字典》正文・午集下,康熙部首是示部。
〔神〕字拼音是shén,左右结构,可拆字为礻、申,五行属金。
〔神〕字造字法是会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义是神灵。
〔神〕字的汉语字典解释:㈠ [shén] ⑴ 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵⑵ 不可思议的,特别希奇的⑶ 不平凡的,特别高超的⑷ 心思,心力,注意力⑸ 表情⑹ 精神⑺ 姓。
神的说文解字
《说文解字》(大徐本)
卷别卷一上反切食鄰切頁碼第3頁,第8字續丁孫
𥛃
異體𥚞、神、𥙍
天神,引出萬物者也。从示𢑚聲。
附注按:甲骨文、金文「神」或作「申」,不從「示」。
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷一反切是隣反頁碼第30頁,第7行,第1字述
天神,引出萬物者也。從示申聲。
鍇注臣鍇曰:「申,即引也,疑多聲字,天主降气以感萬物,故言引出萬物也。」
《说文解字注》(段注本)
卷别卷一上反切食鄰切古音第十二部頁碼第10頁,第3字許惟賢第4頁,第12字
天神引出萬物者也。
段注天神引三字同在古音第十二部。
从示。申聲。
段注食鄰切。
白话解释
神,天神,引出万物的存在。字形采用“示、申”会义。
字形解说
金文「神」字或不從示作「申」,《說文‧申部》:「申,神也。」可知「申」為「神」之初文,申像雷雨劃空而過之閃電,古人難以理解自然現象之成因,對其產生恐懼與敬畏,將其視之為神,為「電」之象形字,《說文‧示部》:「神,天神,引出萬物者也。从示、申聲。」戰國楚簡所從之「申」,猶存甲骨文閃電曲折之形象,與篆文形近。秦簡文字則為隸書所承襲。「神」字從示、申聲,從示,表示與祭祀之義相關;從申,表示音讀,兼表神奇莫測之意涵,本義為天神、神靈。在六書中屬於形聲兼會意。
神字的相关索引
# | 书籍 | 索引 |
---|---|---|
1 | 汲古閣本 | 第4頁,第18字 |
2 | 陳昌治本 | 第17頁,第1字 |
3 | 黃侃手批 | 第36頁 |
4 | 說文校箋 | 第3頁,第8字 |
5 | 說文考正 | 第3頁,第15字 |
6 | 說文今釋 | 第8頁,第4字 |
7 | 說文約注 | 第16頁,第1字 |
8 | 說文探原 | 第40頁,第1字 |
9 | 說文集注 | 第14頁,第1字 |
10 | 說文標整 | 第2頁,第16字 |
11 | 標注說文 | 第2頁,第13字 |
12 | 說文注箋 | 第32頁,第2字 |
13 | 說文詁林 | 第1054頁【補遺】第16150頁【補編】第14869頁 |
14 | 通訓定聲 | 第3304頁,第2字 |
15 | 說文義證 | 第7頁【崇文】第25頁 |
16 | 說文句讀 | 第8頁 |
17 | 古字詁林 | 第一冊,第113頁,第1字 |
18 | 古字釋要 | 第16頁,第2字 |
神字的翻译
- spirit, god, supernatural being
- Shen (Eig, Fam), Geist, Gottheit, übernatürlich, göttlich, Gesichtsausdruck
- divinité, dieu, esprit, expression, air, énergie
神的字源字形
西周 金文 西周早期
西周 金文 西周中期
西周 金文 西周晚期
战国 金文 战国早期
楚〔战国〕 简 子弹库
楚〔战国〕 简 上博
楚〔战国〕 简 九店
楚〔战国〕 简 郭店
秦 简 睡虎地
秦 简 岳麓书院
魏 石经 三体石经
魏 传抄 三体石经
唐 石经 开成石经
唐 传抄 唐代石刻篆文
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 汗简
宋 传抄 古文四声韵
宋 传抄 三体阴符经
宋 传抄 集篆古文韵海
宋 传抄 古文四声韵
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典