音《唐韻》：古岳切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：訖岳切，𡘋音覺。
《說文》：水上橫木，所以渡者也。〔徐曰〕此卽今之所謂水彴橋也。
《前漢・武帝紀》：初榷酒酤。韋昭曰：以木渡水曰𣙜。師古曰：步渡橋，禁民酤釀，獨官開置如道路，設木爲榷，獨取利也。
《韻牋》：榷酤是征稅之法。〈王莽傳〉謂之辜㰌，《晉書・南蠻傳》謂之估較──義𡘋同。

音又，《正韻》：居效切，音敎──義同。

音又，《集韻》：克角切，音確──木名，枳也，有實如柚。